增加富貴功名的文昌風水局

   相信很多人記得岳飛的滿江紅:怒髮衝冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。

    但是似乎很少有人記得候德建《三十以後》這首歌了:三十歲以後才明白,要來的早晚會來;三十以後才明白,想愛的儘管去愛……

    三十以後該明白的事情太多了,所謂“少年看臉,中年看胸,老年看手。”功名如何去追、如何去求?功名和屋宅風水關係如何?文昌塔為何涉及功名等,是朋友們關心的一個問題。


    中國人自古以來對功名十分重視,深切地明白知識對人的重要性,所以有錢鄉村都設有私校以供子弟讀書。在風水上亦用種種方法去增加讀書風氣,希望孩子們聰明伶俐,光宗耀祖。

    在風水上如何增加所謂文昌呢?怎樣令小孩智慧增加?這都是每個父母所希望的。

    如果純以理氣來說,水和火代表一個人的思想智慧想法,所以看水火五行的情況如何?而且一定要配合木這種五行去用才成,所以古代很重視文昌塔,因文昌塔是貪狼星,五行屬木。可是現代的環境限制,所以風水家用筆、文竹、植物去代用,玄空家視4祿為文昌星。

    為什麽催文昌要用木呢?因五行本身沒有凶吉對錯,因環境時間空間令五行的好或壞處表現出來,而木正是發揮水火五行優點的必須。

   水火本性不定就正如人的思想,但水性向下而火炎上,如果壞處表現出來的話,水這種五行容易走向小聰明、自以為是、走截徑、不求上進、懶散等等。而且水性屬陰而晦暗不明,所以亦容易走丕路、壞習慣,必須用有生氣的木去扶助轉化,令水性優點得以發揮,成為有作為的方面發展。

    而火這種五行有向上發展、文明之象,故亦是思想文星,但火虛幻不實,無物倚仗則易流於幻想空想,需實木所生,不斷供應才能發光發熱,但要留意不能太過,過則易偏,燒盡萬物,物極則反也,所以木是水火能否發揮扶正必須的五行。

    以巒頭而言,如山形是貪狼形木星形狀、火形文昌、水形智巧等等,都是能催發文昌的條件形勢,如果能配合理氣推算催應收用,則可發揮作用。

    理氣方面,以陽宅而言不外零正合位、14同宮或木火通明的49,不然就是令智商開發的金水。但實際要看環境而定,情況有否與五行的本性有否相違而定,運用方法令五行好的本性能發揮出來才有用,不然會有反效果,這才是風水學重要之處,否則人人都可以是狀元了。

   沒有山水形勢配合理氣去用,效果微之又微,也不是用流年飛星去放木頭植物就能考試成功,這樣的話風水也太容易了,人人做狀元,大家也不用辛辛苦苦挑燈夜讀了。尤其佈木火通明局,更是要小心,反正就是要有文昌條件才可以去催動,強去做的話就是逆催五行,令其他五行失去平衡而產生反效果。

    流年的星氣只是引動原局條件的鎖匙,不是流年4祿文昌所到去催動就成,有些時候要在相對應的宮位去引動,種種不同方法因應實地情況才能決定。

    希望大家不要再在流年飛星4處放4枚植物就好了,呵呵!比如說流年的4星因形勢不同,要用水種或土種去配合;用木火局的話,因外局情形而要用不同的火象物品,放不同的位置又有不一樣效果;佈金水局更要看能不能佈,因一些情況不能用金水局。

    像09年的4星到正南,這地方如果屋內條件不好,錯用不對的植物佈文昌反而有極不好的效果。

    由以上的基本概況可以看到,要佈一個所謂文昌局兼顧的事情是多方面的,而以上只是其中一部份,所以只是告訴大家在每個流年4的地方做文昌,是多麼不切實際,大家當遊戲玩玩就好了。



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主題 : 增加富貴功名的文昌風水局
作者 : 中國風水學院
來源 : 香港風水網